一人になった千代野ノート

　前号脱稿時続編のつもりはなかった。それがこうなったのは…。
それは、映画のラストシーンで広がる海。主人公一家が育ち営みの海、敵艦の現れない、戦さのない静かな海。平和な未来を告げる海…って感傷に浸ったからだ。
映画の大半のジャングルの中での描写のままラストでは心は晴れない。それが沖縄の広大な海を最後に見て、鑑賞者の気持ちもホッとして、映画館を出れる。

　映画「木の上の軍隊」。
まずこのタイトルネーミングに感心する。これが「伊江島で終戦知らずに戦い続けた日本兵士」では全く面白くない。ネーミングの妙味がこの映画への興味を引き起こす。
沖縄戦・伊江島での事実に基づく井上ひさしの原作。島に残され終戦を知らない二人の兵士の、援軍が来ると信じ身を隠す2年間の樹上での生き様を描いている。
水、食料確保と言う生き続けるための工夫、日付を忘れず日記をつけ平常心保つ工夫、昼夜いつ勃発するかわからない戦への恐怖、それに耐えようとするはかない日本軍人の心構えなどが描かれている。それは飢餓直前で、米兵つまり敵の残飯を食えるかどうかなど、具体的シーンで表現されている。

　我々は、終戦後も南方で軍人として生き続けた横井庄一、小野田寛郎氏の事を史実として知っている。その生きぬく執念の一端も、この映画で垣間見た思いがする。
もう一つの史実は、舞台となった伊江島に住み、戦後反戦非暴力の農民運動を組織した阿波根昌鴻氏の「ヌティドゥタカラの家」。（小欄一部「千代野ノート」４７号、４８号参照）

　さて戦争の実相は…。
遺族に渡された白木の遺骨箱の中は石ころだった話は数多く聞く。当然だ。激しい戦闘の現場で戦死者の氏名・数など分かるはずがない。
　80年前の大戦での日本軍戦死者の230万人の6割の140万人が餓死なのだ。これは本土近くの中国戦線なども入れての平均値で、南方では7～9割が餓死との調査学説が大半だ。勇ましく敵と戦いまみえての戦死でない。勇ましく敵艦に体当たりした特攻隊戦死者の数でもない。戦う以前の人間と言う生き物が自滅していく様だ。人間は水だけで３週間は生きられると言うが、食べ物無く、真っ当な水も潰える灼熱のジャングルの中を、重い装備品を背負いさまよい、病魔に侵され、援軍、支援物資もなく骨と皮だけになってやがて餓死していく。

　丁度この映画館では、1959年版「野火」も同時上映されていた。大岡昇平原作、市川崑監督作品。（リメイクの2014年版塚本真晋也監督作品でない）「人間の獣化」つまり戦死者の人肉を喰らう、餓死寸前の日本兵士を描く衝撃作と当時言われた。
気持ち悪くて観る気はしない。落ち込んで映画館を出る羽目にはなりたくない。
しかし「木の上の軍隊」より「野火」の方が史実に近いのだろう。
　戦争の記録に接するだけでも顔を背けるほどに怖いのに、現場にはとても居られない。
決して潔くとか、勇ましくとかでない、人間の心を無くした狂気空間が戦争なのだろう。

　唱歌「我は海の子」の2番の歌詞に「…生まれてしおに浴（ゆあみ）して…」とある。
玄界灘で育った我が身も当時から、「海で泳げば体が強くなる」みたいな事を聞いていた。海水はミネラル、イオン、アルカリが多く、皮膚アレルギーなどに効く、更に良質のカルシウムが骨を作る。とにかく海水浴は体に良い事ばかりと教え込まれていた。加えて太陽光を浴びる、広い海原を見ると精神効用にも繋がるとも。とにかく海は良いことづくめのオンパレードだった。

　確かに60数年経た今夏、琵琶湖の湖水、月に1０数回通うプールと違って毎夏数回行く舞子の海（明石海峡大橋直下）に触れると、プールのそれとは違う感触は体全体でわかる。
　ならばよく似た成分の温泉とはどう効用の違いがあるかと考えた。
温泉も上述の元素がタップリで、早い話温泉と海水浴は同じ効用らしい。
　再び故郷の話に戻るが、潮湯と言う温泉があったのを思い出した。つまり海水をそのまま沸かし、温泉状態にする。ならば海に近い旅館は海水引いて潮湯温泉にすれば春夏秋冬集客できそうだが、海水なため機材の清掃など管理が大変だとかも思いだした。調べると現在関西では大阪・堺に一軒ある。
　そんなこんなの海水浴効用だが、要は高価な温泉に行かずとも、同様の効用は夏の海水浴で充分だと言う事。加えて、海はプールの様に狭い枠内（コース）を行ったり来たり泳ぐのではない。今夏も「遊泳禁止」ブイ迄までの距離を泳ぎ、ブイにつかまってボォ～ッと青い空を見上げる。海の中はプールよりグンと冷たいし、藻もあり、7月下旬でも藻やクラゲも触るなどプールとはその障害物の存在という点で全然違う。
雄大な明石海峡大橋を右に見て、見上げる青空を、近くの神戸空港から離発着便が飛んでいる。
そして私の体の中まで潮が染み渡っていく感じが心地よい。これで今冬も風邪ひかないだろうと勝手に思い込む至福の時だ。アア～「74歳・我は海の子」だ。体も心もリフレッシュ効果は言わずもがなである。

　さて冒頭の唱歌に戻るが、最後の7番の歌詞。「…いで軍艦に乗り組みて、我は護らん海の国…」部分は、戦後すぐ軍国思想とGHQに決めつけられ1947年に削除され、4～6番もそのとばっちりでカットされ、現在学校で歌う「我は海の子」は、3番までになったそうだ。

　京都の夏、涼しいのは朝８時位まで。だから体動かすのも夜明けからそれ位までに済ませている。その早朝ふと見つけたマンション入り口の七夕短冊。そもそも、七夕短冊は６月終盤から、
よく商業施設、子供が通う施設にはほとんど飾られている。子どもたちが思い思いに、学力やスポーツの能力向上を書いている。

　さてそのマンションのその中の一つ。「お母ちゃん、お父ちゃんとお兄ちゃんが、一緒にいっぱい幸せに暮らしていますように」とある。
「お母ちゃん」の後に「へ」か「に」があれば、天国のそれとわかるし、「暮していますように」も、「暮していけますように」なら、自然と理解できる。
文言の正誤は不明だが、どうやら母を亡くして父子三人の暮らしと勝手に判断した。
　なら、どうするか？東寺南門前の下駄のオッチャン。
その小学生と思しき娘の短冊に続けて、こちらの連絡先も分かる形で「応援しています」と記した。

　果たして、小欄更新日までこの娘からの連絡はない。…がっかりと思いきや否、別の七夕織姫を思い出した。前号「日べト特設ページ」の女の子。実は昨年、琵琶湖で泳ぎを教えた後、彼女から「アリガトウ」と、指にはめるリングをその場でもらっていた。
今年も来ているかなあ～とリングを持って琵琶湖へ。…果たして、スタッフに聞くと「今年は来ていない」。ああ～。

　かくして、二人の織姫から振られた東寺近くの下駄オヤジの今年七夕の星は、もろくも流れ去った…。レ・ミゼラブル。

　そんなこんなの、孫に当たる令和に生きる二人の女の子に、昭和を生きてきた74歳の爺が伝えるのは歴史の証言。「７/７」は、泥沼の日中戦争に発端になった1937年盧溝橋事件の日でもあるのだ。今年は戦後80年。

　自宅から歩5分の区役所建物２Ｆのプールが、利用者の納得がいかないままの閉鎖になって、娘が勤務する西京極のプールも、娘曰く「老朽化激しくいつ事故起こるかわからい」と脅され、結果プール難民になって３年。やっと会費も距離も手ごろなプールに昨秋から通っている。
　この初夏に入り、プール受付で「ＯＯ小学校の水泳授業でのご協力」のチラシをもらった。
具体的にはその日程と時間帯、ロッカールームなどで「一般会員様ご不便をおかけしますがご理解を」と言う物。もちろん水泳授業の時間帯が、我々会員利用用時間帯が鉢あう事はない。そこで何でも興味関心持つタイプなので早速授業参観した。

　その近隣の小学校に、3台の20数人乗りのプールバスが送迎し、教師が各々一人同伴し、総勢60数人が、プールでは25m泳げるクラス、半分の10ｍ泳げる、数ｍの水遊び程度と三クラスに分けられ、各々を専門コーチが指導する。費用の事はわからない。

　聞けば、昨年から京都の170校の小学校対象に民間委託が施行実施されているらしい。
この行政区では、この小学校とこのプールの唯一の事例とか。他行政区でも一校と一プール。
プール側の難点は、この時期だけの送迎車と人員確保、加えて一回の授業で60人の子どもの指導と安全管理のプールスタッフ人確保だと。
　色々困難あるが、私は奨励する。何故かと言えば、現存の京都市内の小学校の屋外プール、夏以外は防火用水用で汚い。夏だけの清掃、水質管理は難しい。屋外で熱中症の危険大、昨今の教師は、音楽と水泳は採用試験から免除されている。つまり泳げない、うまく泳げない教師が水泳授業行なえる訳がない。元々教師の働かせ過ぎも根底にある。これだけでも学校内のプール活用は危険極まりない。餅は餅屋に任すべしと思う。
　それでも、公的事業の「民間委託」に反対と言う大人の理屈を振りかざす人もいるかもしれない。ならば現場を見たら良い。
更に聞けば、軽い身体障碍持つ子どもにも水泳授業は効果的で、それ以上に子ども同士の助け合うシーンも見られると言う。

　安全と行き届いた指導下での、子どもたちのはじける笑顔がこれら全ての回答だ。

　5月後半の大の里横網昇進、6月に入っての長嶋茂雄逝去、元横網白鵬の相撲協会退職とスポーツ業界が喧しい。その社会的影響力もあり各メディアが相応に報じるわけだが、昔の三流週刊誌、ゴシップ誌を今はどう呼ぶのか知らないが三流ネット情報とでも言うのかな。プライバシー暴露のため有名人宅などに24時間潜伏し、あれこれ書きまくる。今はペンからキーボードだろうか。しかし、考えようには彼らもその怪しげな情報発信を業としている訳で、一概に社会悪と言い切れるかどうか難しい。まあ～有名人は大変だと同情するしかない。

　さて、話の前半は長嶋茂雄ファミリー。
二男二女の四人の子どもで、長男と次女はメディアの登場頻繁、次男は長嶋家と決別、で、もう一人の長女は…？ここで複数の三流ネットの報道は、障害児で関東圏の全寮制施設で暮らし、生死がつかめないらしい。で、私の目が留まったのは、その施設は2006年妻と2回ばかり訪れた所で、2000年森喜朗首相時の九州沖縄サミットの晩餐ワインに選ばれた代物で、「障碍者が作ったワインがサミットの晩餐ワインに」として話題になった。だから私も数年間周りにその曰くを説きながら普及したいきさつがある。しかし長嶋家ではそこで長女が暮らしていたかどうかは、墓場まで持って行く秘密なのだろう。大谷翔平所属チーム主力選手ファミリーとは天と地の差がある。技術で追いついても、アメリカのプロスポーツ文化の足元に及ばない悲しい現実がある。

　さて話の後半は、同学区に住む浅学の国会議員氏。
世襲議員で、オヤジさんの時代、近所では「自党以外の、嫌いな政党支持者の要請には水を撒く」で有名で、私も一度だけその夫人のその行為を目撃した記憶がある。それを見て育った人だ。生末は想像できる。
毎月曜日通勤時間帯に近くの私鉄駅前宣伝カーで喋っているが、見識に不安を感じる喋りで国会議員にしては薄っぺらいと感じている人も多い。（近くの喫茶店で井戸端）
　果たして、沖縄・ひめゆりの塔に言及し浅学の口が滑った。後日謝罪したが、その直後本人が気を許す月刊誌で更なる持論展開。ついには自党からも批判される羽目に。この方は長く北陸新幹線の関西延伸を政権党として主導し、勢い余って京都駅付近の地下40mに新駅作ると言い放ち、環境分野だけでなく伏見の酒造メーカーや京の伝統老舗業界からも批判が相次ぎ、ついには京都仏教会から「千年の愚行」と指摘された。大体京都の施政者は、大昔から「賽の目と鴨川の流れと坊主はどうにもならん」と言わしめた、その仏教会を敵に回したわけだ。人間窮地に追い込まれると増々正常さを失い、ついにはその高僧を「ポルポト支持者」呼ばわりした。
　この方、来月には6年に一度の選挙で審判受ける身だ。これまでは自党友党の力で定員2人で常に1位当選していたが、最大の危機を自らの重なる浅学軽口で招いた。
口の堅い長嶋家とは違う。さあ～、結果は来月後半にはわかる。